Rahasia Terbongkar: Mengapa 70% Atlet Silat Nasional Berasal dari Tapak Suci? Ternyata Ini 'Mantra' Sakti yang Mereka Gunakan!

Table of Contents

Tapak Suci Putra Muhammadiyah

Angin berhembus pelan di gang-gang sempit Kampung Kauman, Yogyakarta, membawa aroma khas pengajian dan debu sejarah yang menempel di dinding-dinding tua. Di sinilah, di jantung kebudayaan Jawa yang kental dengan nafas religius, sebuah kisah besar tentang keberanian, iman, dan seni bela diri bermula. Kita tidak hanya membicarakan tentang teknik memukul atau menendang, melainkan tentang sebuah perjalanan spiritual yang terpatri dalam tiap gerak langkah para pendekar.

Bayangkan seorang bocah laki-laki bernama Muhammad Barie Irsjad, yang lahir pada 3 Agustus 1934, hanya sebelas tahun setelah wafatnya sang pencerah KH Ahmad Dahlan. Barie kecil tumbuh di lingkungan santri yang rasional namun dinamis. Namun, di balik wajah polosnya, tersimpan keberanian yang melampaui usianya. Saat Yogyakarta sedang membara dalam perang kemerdekaan, Barie yang baru berusia sepuluh tahun sudah menjadi mata-mata cilik bagi TNI. Ia leluasa masuk ke pelosok kota, mengumpulkan informasi intelejen yang sangat berharga bagi para pejuang Indonesia untuk menyusun strategi penyerangan. Dari sinilah kita tahu, bahwa nafas perjuangan sudah mengalir di darahnya jauh sebelum ia dikenal sebagai seorang pendekar besar.

Sejarah pencak silat di Kauman sendiri bukanlah hal baru. Jauh sebelumnya, ada sosok KH. Busyro Syuhada yang mengajarkan seni bela diri di Banjarnegara sebelum membawanya ke Kauman. Beliau melahirkan murid-murid tangguh seperti Achmad Dimyati dan Muhammad Wahib, yang kemudian mendirikan Perguruan Cikauman. Barie Irsjad sendiri adalah murid generasi keenam dari garis keturunan keilmuan ini. Dengan kreativitasnya yang luar biasa—bahkan ia mahir membuat senjata unik bernama SEGU yang berbentuk lafal Muhammad dari barang bekas—Barie mulai menyadari perlunya sebuah persatuan.

Maka, tepat pada tanggal 31 Juli 1963 (atau 10 Rabiul Awal 1383 H), sejarah mencatat sebuah peristiwa besar. Berbagai aliran yang ada seperti Kasegu, Seranoman, dan Kauman melebur menjadi satu nama yang suci: Tapak Suci Putera Muhammadiyah. Di bawah kepemimpinan pertama Djarnawi Hadikusumo, organisasi ini tidak hanya menjadi wadah bela diri, tetapi juga menjadi ujung tombak dakwah Muhammadiyah dan penjaga budaya bangsa.

Seorang pendekar Tapak Suci bukanlah orang yang mengandalkan otot semata. Mereka dibentuk dengan filosofi yang sangat dalam, yang tertuang dalam setiap helai benang pada lambang mereka. Bentuk bulat melambangkan tekad yang bulat, sementara warna merah pada seragam mereka meneriakkan keberanian. 

Ada mawar yang menebar keharuman, melati putih yang melambangkan kesucian, dan sinar matahari kuning yang menandakan identitas mereka sebagai Putera Muhammadiyah. Namun, perhatikanlah ibu jari yang tertekuk pada lambang tangan kanan mereka; itu adalah pesan abadi tentang kerendahan hati. Seluruh jati diri itu disatukan oleh sebuah "mantra" kesaktian yang selalu mereka junjung: 

Dengan iman dan akhlak saya menjadi kuat, tanpa iman dan akhlak saya menjadi lemah”.

Mari kita masuk ke dalam gelanggang latihan, di mana keringat dan disiplin ditempa. Di sini, kurikulum disusun dengan begitu metodis dan dinamis. Seorang pemula yang memakai sabuk kuning disebut sebagai Siswa. Mereka mulai mempelajari jurus-jurus dengan nama yang puitis namun mematikan, terinspirasi dari alam. Bayangkan mereka memeragakan Mawar Mekar yang indah, lalu tiba-tiba melesat dengan Terkaman Harimau, atau melompat bagaikan Ikan Terbang Menjulang ke Angkasa. Tak lupa ada gerakan tangkas seperti Katak Melempar Tubuh dan Merpati Mengibas Sayap.

Setiap jenjang memiliki tantangannya sendiri. Untuk naik dari Siswa ke Kader yang bersabuk biru, dibutuhkan waktu setidaknya enam bulan per tingkat. Dan untuk mencapai puncak sebagai Pendekar dengan sabuk hitam, seorang kader harus menempuh latihan bertahun-tahun serta mengikuti ujian setiap dua tahun sekali yang diselenggarakan oleh pimpinan pusat. Tingkatan tertinggi adalah Pendekar Besar dengan lima melati hitam di sabuknya. Ada pula penghargaan khusus bagi mereka yang sangat berjasa, yang disebut sebagai Pendekar Kehormatan dengan ciri khas melati hijau.

Namun, apa gunanya kekuatan tanpa karakter? Di sekolah-sekolah seperti SD Muhammadiyah 1 Krembung, Tapak Suci menjadi benteng bagi anak-anak di usia emas mereka. Melalui latihan rutin, mereka diajarkan untuk lebih rajin beribadah, tepat waktu, dan memiliki sopan santun yang tinggi. Di tengah maraknya pengaruh negatif seperti "gengsterisme" di kalangan remaja, Tapak Suci hadir sebagai alternatif positif yang menanamkan nilai-nilai Profil Pelajar Pancasila seperti gotong royong, kemandirian, dan bernalar kritis. Mereka belajar bahwa seni bela diri adalah tentang melindungi, bukan menyakiti.

Kini, sayap Tapak Suci telah mengepak melintasi batas-batas benua. Di sebuah kota kecil bernama Bornheim, Jerman, seorang pendekar bernama Joko Suseno telah menetap sejak tahun 1999. Di sana, di pinggiran sungai Rhein yang indah, ia menjadi duta budaya Indonesia dan dakwah Islam. Orang-orang lokal Jerman, dari anak-anak seperti Marieke hingga dewasa seperti Stravros Pechlivanidis, jatuh cinta pada Tapak Suci. Bagi mereka, Tapak Suci bukan sekadar olahraga keras seperti karate, melainkan seni yang menyenangkan dan kaya akan nilai budaya. Melalui Tapak Suci, warga Eropa mengenal keramahtamahan Indonesia, makanan kita, hingga keindahan alam Nusantara.

Kehebatan Tapak Suci juga diakui di panggung olahraga global. Tahukah Anda bahwa sekitar 60–70% atlet pencak silat nasional kita berasal dari perguruan ini? Mereka telah menyumbangkan medali emas demi emas untuk Merah Putih di ajang SEA Games dan Asian Games. Puncaknya, pada Agustus 2025, Universitas Brawijaya menjadi saksi bisu kemegahan Kejuaraan Dunia II Tapak Suci. Atlet dari 24 negara berkumpul, bertanding dalam 10 kelas yang berbeda, menunjukkan teknik bertarung yang memadukan kecepatan, ketepatan, dan estetika gerakan. Ajang ini bukan hanya sekadar kompetisi, melainkan wujud nyata diplomasi budaya di mana kampus menjadi pusat interaksi dunia melalui olahraga.

Enam puluh dua tahun telah berlalu sejak peleburan di Kauman. Tapak Suci kini telah hadir di berbagai negara mulai dari Mesir, Belanda, Aljazair, hingga Jerman. Dari sebuah gang sempit di Yogyakarta, kini mereka sedang merencanakan pembangunan Padepokan megah di Yogyakarta yang akan menjadi pusat pelatihan internasional.

Ini adalah kisah tentang sebuah perjalanan panjang yang belum berakhir. Kisah tentang bagaimana iman dan akhlak bisa menjadi pondasi bagi kekuatan fisik yang luar biasa. Selama matahari masih terbit dari timur dan selama warna merah masih melambangkan keberanian, para pendekar Tapak Suci akan terus melangkah, membawa misi perdamaian dan menjaga kedaulatan bangsa, dengan satu tangan terbuka yang penuh kejujuran dan ibu jari yang tetap tertekuk dalam kerendahan hati.